．聿丞坊．

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雖然只是棉薄之力，但積沙成塔也是很可觀的(吧)！ XD

所以

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 About Life  

　「這些東西你一輩子用不到！」－２堂幸福收納課 2014-01 Cheers雜誌160期

　褚士瑩：30歲前，一定要著迷一件事 2012-02 Cheers雜誌137期

　心態擺正，人生才會正！ 人生使用手冊－游祥禾

About Vocation   

《正是時候讀莊子 二：人情》// 蔡璧名 著 // 天下雜誌(2017) // 試讀

　　現代人多求即時的快樂，擁有小確幸即樂喜不已，追求當下的幸福並沒有錯，畢竟活在當下相對緬懷過往、遙望未來更為切實；然而正因小確幸盛行，如果只求當下的物質滿足而遺忘或捨棄心靈層面的提升，對自我本身或是社會的進步都算是可惜，因為精神層面的建構，你也可稱為心理素質的強化，往往是物質已無法滿足自我或是對社會不滿時，支持人心不這麼憤世嫉俗繼續進步的一大重要因素，而莊子思想多是以傳達心理、精神層面概念的學家。

　　《莊子》畢竟是文言文，慢讀原文雖然不是很吃力，卻不像白話文這麼容易消化，而蔡老師的《正是時候讀莊子》一解讀者無法消化文言文的窘境，每一篇的排版順序都是：《莊子》單篇原文、前言、漫畫、問題與思考。

　　前言的內容是蔡老師對單篇文章的自我啟發，內容與該篇的核心相關，有點類似小品文或某些事件的心情隨筆。

《整理，讓我脫胎換骨：讓生活變輕盈、更豐富的4週變身計畫（內含4週脫胎換骨變身小手帳）》// 

林珮玲Ada 著 // 王小鈴 繪 // 三采(2016) // 借閱

　　之前讀過Ada幾本手帳的書，看到她在這本書自序生活過得一團亂，著實令我嚇一跳，筆記、手帳女王耶！怎麼可能呢！？原來太忙也需要斷捨離，包括物質上與精神層面都是，兩者可是相互影響的唷！分享一些《整理，讓我脫胎換骨》對我受用的內容。

一、不需要的東西，再怎麼便宜都不要買

　　平價消費當道，排除生產過程的種種剝削因素外，你是不是跟我一樣，會情不自禁的低價消費買進裝飾品（不使用的垃圾），每當大掃除要清理東西時，還捨不得丟這些平價的東西？讓自己的心糾結一番？其實真的不需要讓自己這麼痛苦！只要少買就好了！就如書中所說的，有了筷子就不要買打蛋器，有了高階手機還需要買相機嗎？

《柔軟的心最有力量(A FORCE FOR GOOD: The Dalai Lama’s Vision for Our World)》// 

丹尼爾・高曼(Daniel Goleman) 著 // 施婉青 譯 // 天下雜誌(2017) // 試讀

　　雖然是試讀的邀請書，我還是得說，書名和摘要與內容不是很契合，我指的是書名限縮了作者傳達的訊息，不過卻是一個很好的行銷名稱。為什麼站在行銷端會是好的？因為《柔軟的心最有力量》對個別讀者很有吸引力，好像作者要告訴讀者如何情緒轉換，你就能在職場、家庭等等場合適切調整自己的情緒、表達自己的想法，獲得雙贏的局面。乍看之下，又是那一千零一本情緒教學書籍，不過，從原文書名就知道這本書實質的意涵更寬廣：「A FORCE FOR GOOD: The Dalai Lama's Vision for Our World」；事實上這是一本達賴喇嘛的側面演講紀實，作者收錄並整理達賴喇嘛就「A FORCE FOR GOOD」在個人領域及世界所帶來影響的紀錄。

　　書中所說「柔軟的心」(A FORCE FOR GOOD)正是慈悲的心，慈悲的心感覺是聖人才能達成的境界，所以我將之解釋為「善的力量」。微觀而言（個人面向），「善」從自我情緒管理開始，當你能管理自我的心靈，將自己的心照顧好，不將利己之處放大，執念也就不深，與他人的衝突、紛爭自然會減少，衍生出的社會問題也就降低，社會將醞釀出善的氛圍。宏觀而言（社會面向），當你心有餘力時，結合團體的力量發展善的事業，無論是興辦學校或社會企業，都能從現在開始埋下善的種子，建構翻轉世界的力量。

　　《A FORCE FOR GOOD》如作者高曼在《專注的力量》運用科學實證的寫法，但這次不再大量引用各種研究數據這類冰冷的文字，而是以柔性闡述的方法說明科學研究慈悲（善）文化在教育領域推行的結果：從孩童時期開始培育「善」的力量，對往後的慈悲心或同理心的養成是有所幫助的。書中也舉多個公益團體從教育開始行善的例子，反覆的強調「善」是可以集結並且從小紮根的力量，雖然這一代未必可以看到成果，但為了下一代，應該立即行動。

第一次接睫毛是在2014年，雖然接睫毛可以省下化眼妝的時間，但洗臉的時間就相對長，畢竟不能很大氣的沖洗全臉嘛！所以都過快一年半才接第三次。

但這次換Lu美睫工坊，不同的感受是：Lu美睫比較持久，持久到想要自己用油一點的卸妝產品把它卸掉。XD

接過睫毛的人就知道，要讓接的睫毛保留比較久，臉要從眼睛分上、下部分洗，而且最好是用洗臉海綿，不能跟平常一樣這麼粗魯。(是要拿菜瓜布刷嗎？)

所以要接睫毛是不是要考慮清楚，要有耐心洗臉的心理準備！

不囉嗦直接來看照片！

《陷阱(Die Falle)》// 梅蘭妮．拉貝(Melanie Raabe) 著 // 趙丕慧 譯 // 愛米粒(2016) // 試讀

　　正因為故事的主角是作家，而故事又以現實與撰擬的小說情節交織成譜，一場真相究竟為何的懸疑樂章，令我被騙倒二次，只能說作家故弄懸虚的功力頗有兩把刷子！

　　知名作家琳達的妹妹在十二年前慘遭殺害，身中七刀的命案，遲遲未破案，而唯一的目擊兇手的琳達，從此將自己關在家中，與塵世隔絕，生活所及只有經紀人、鐘點妹妹、園丁和一隻狗。她深信自己「確實」目擊到殺人犯，可是警方毫無所獲，直到某天看新聞時，發現記者藍曾，竟然就是她所目擊的兇手！欸……記者的能見度這麼高，但她等了這麼多年才看到，也是滿特別的啦。總之，所有的跡證都無法直接指向藍曾就是殺害妹妹的兇手，所以她想出「請君入甕」這招。藉由自己的文筆，將妹妹被殺害的過程寫成犯罪小說，再利用自己低調卻知名的作家身分，誘發記者藍曾到家中採訪，再一步步獲得他的自白……

　　雖然琳達已經做了萬全的準備，包括找偵訊大師演練、運動、裝監視器材，還準備了防身的槍，但真的獨居太久，面對一個屢向戰地報導的記者，不只是琳達本人被藍曾說服，連讀者都被藍曾擺了一道，將瞄頭轉向第一個發現妹妹屍體的琳達身上：也許是琳達嫉妒妹妹所以殺害她吧？而思緒紊亂的琳達，的確也把讀者導向殺人犯未明的狀態中，這是第一次被作者騙到。琳達為製造陷阱而撰寫的犯罪小說，原來也傳述自己因為妹妹案件而與承辦員警產生的情愫，我還以為兇手會是某個警員，看來又是想太多，這是被騙第二次。

《貞節只是個傳說：你不知道的明清寡婦故事》// 劉佳、周晶晶 著 // 獨立作家(2016) // 試讀

　　連續劇中總是把寡婦塑造成獨自扶養幼子、堅貞不離棄的形象，因此《貞節只是個傳說》這與刻版印象相左的書名，就相對的非常吸睛。為什麼貞節只是個傳說？難不成古代的婦女都很不貞嗎？啊，當你這麼想的時候，就跟我一樣落入刻板印象的圈套啦！問題是現代，夫死成寡、妻亡成(不)杖期夫，也沒人在管你堅貞與否這事，畢竟每個人都是獨立個體，生活還是得繼續過下去。不過明清時期的寡婦可就沒辦法這麼瀟灑了，這本書除了摒除我個人對寡婦的陳舊印象外，在閱讀的過程中，也為當時的寡婦感到些許的悲傷，並不是每個寡婦都能高掛貞節牌坊，要得到那樣的高尚名節，一來不是背景很硬，二來就是人生慘到至極呀！

　　《貞節只是個傳說》從班昭的《女誡》到宋代《女論語》典故說起貞節的濫觴，「貞」原本只是「卜問之事」，後來卻衍生成為守「節」的同義複詞？！天公伯呀，這一切都是謬誤呀。在班昭和宋若華一行以男人姿態行限制女人之實的典籍完成後，女人在家庭、社會居於劣勢的地位就更無法逆轉了，真想說：「女人何苦為難女人？」但人都是自私的，為了豎立自己在世道中的地位，只好我負天下人，而不准天下人負我啦。

　　作者在書中以比較輕鬆且現代化的口吻講述明清時代女人的困境，他們不說女人在《女誡》、《女論語》曠世巨作下的劣勢，而是將婚姻比喻為經營公司，而妻子是員工，在這公司中，女人就該遵守工作守則，對妳的老闆，也就是丈夫盡責，差別只在兩部典籍對貞、節要求的程度不同，《女誡》可以說是規範、守則，而《女論語》是做一個好妻子/女員工的實戰手冊。不過後來總算是出現比較厚道的人士袁采出來說說道理，雖然還是以男人為主，但他認為男人太魯蛇就別妄想三妻四妾，如果男人太廢，妻子為了「家」就要勇敢站出來，一切都以「家庭」為中心呀，真是一位愛家的男人（愛家不等於愛妻，啾咪）。

　　整本書最令人傻眼的新知是，寡婦是可以「被交易」的客體，而這交易的主體不單是夫家，連娘家都可以分一杯羹？！原來出嫁不等於賣斷，而是租賃的概念啊？當丈夫死亡，寡婦成了多吃一口飯的外人，欸欸欸，在家浪費米，不如把妳轉嫁出去，還能拿點銀子貼補家庭支出。這~是什麼個道理呀？原來不是每個想當寡婦的就可以金包銀躺在地下，在某幾個十年後白髮蒼蒼等著掛上貞節牌坊，NO！名聲和肚皮，還是肚皮重要呀~媳呀，妳就去吧！作者舉出多個被轉嫁掉寡婦的案例，什麼遠房親戚看到寡婦就像看到上好的玉，待價而估，沒在客氣。想想也真夠可憐，沒了丈夫、婆家不靠譜，娘家還跟著鑼鼓喧天二賣女兒，當時的寡婦不藍瘦香菇也難啦。

《Dr.史考特的一分鐘健瘦身教室：用科學x圖解破除迷思，打造完美體態！》// 

史考特（王思恒） 著 // 三采(2016) // 自有

　　看彩色印刷的書還是很不錯的。

　　我想書封已經把這本書的特點標示清楚了：「用科學x圖解破除迷思」，作者蒐集相關的論文，以比較人性化/普通化的方式呈現研究的論點。這裡只分享我認為的新知和再次確定自己認知無誤的部分。

新知

《時間教會我們的事：給年輕的你，我們用30年歲月驗證的人生》// 

丘美珍/策畫人, 王文娟、錢慧君/協力 // 悅知文化(2016) // 借閱

　　高中後的30年，想來是段漫長的歲月，然而時間卻是一名雕刻師，悄悄地刻劃出各種人生的面貌；那面貌包含了喜、怒、哀、樂，那可能有關得與失的抉擇糾葛，抑或是對世事的釋然；無論決定的果實是酸或甜，嘗盡其中味道的，都是自己，怨念與怨言都是徒勞無功的抒發，因為一切都不可能再次重來。

　　《時間教會我們的事》99篇人生箴言的主人翁，有些是企業家、有些是公司高階經理人、也有家庭主婦、還包括出世者，每個人都走在自己的人生道路上，雖然不見得是坦途，但99篇故事都讓我感受到「無悔」的意境，也讓我寫下許多獲益匪淺的短句，抄在手帳中，偶然的翻閱，都能再度激起奮發向上的心，也平復自己焦躁的心。

《不完美的正義：司法審判中的苦難與救贖(Just Mercy: A Story of Justice and Redemption)》// 

布萊恩．史蒂文森(Bryan Stevenson) 著 // 王秋月 譯 // 麥田(2016) // 試讀

　　挖掘社會真實面貌的最佳方式，就是靠近生活不優渥、遭受歧視或身陷囹圄的人們，在求助無援的人們眼中，你更能體會無法充分獲得社會資源的痛苦，特別是在司法案件中。雖然法律具有高度專業性，看似堅固不容侵犯，但透過人為/人情操作的，卻使得真相無法釐清，造成冤案的生成；在本書中，你會發現司法不是非黑即白，作者布萊恩初任律師的年代，「種族」成了法律上的原罪，現在看來荒謬的論調，在當年的社會可說是鐵律，此種結構性的歧視造成犯罪率上升，但掌權者卻沾沾自喜的加深此種分化意識，自我感覺良好在血統純正的氛圍當中。

　　「人民為什麼沒能受到公正的評斷？這樣的事情到底是怎麼發生的？」這是少年布萊恩心中的疑惑，或許在一般台灣人心中也是疑惑，不過那是建立在群情激憤還沒淹過理智時、那是一個行為還沒被完全定義為犯罪時、也是事件還沒搶盡媒體版面時；一旦那些「不過、那是、也是」的前提被打破，人人喊殺的聲音就如同戰鼓般震得顛倒了「公平審判」的原則，那些如同布萊恩的人權律師看似違背社會的常倫，但換個角度看來，他們堅守並執行一個犯罪事件應受評斷的規則。誰才是正確的？就立場來看，沒有人有錯，以程序看來，一個人有罪，應訴諸在一定的規則之下，無所偏坦的程序，才是判斷該當何罪的基礎。所以在怒罵法官恐龍之前，先看過判決書，才能定奪，如果法官在看過卷證之前，已有心中的偏見，那再多的證據也是枉然。

　　《不完美的正義》中，我們跟著作者走過美國司法的歷史，看見一個個因種族、貧窮造成社會階級分立而受磨難的人們，為了公平奮力掙扎，也看到司法的突破建築在受委屈的靈魂之上，「隔離但平等」或者是台灣推行的「反○○法」，都消弭不了歧視存在的現實，惟有透過教育、社會行動，使人們尊重差異性，才能制定更成熟的法律（立法者在某方面很重視民意）。這不是一本讀起來愉悅的書，卻是一本會讓你重新思考「重刑」效益的書籍，不難看懂，卻是一本可以多方討論的書籍。

《沙瑪基的惡靈》// 沙棠 著 // 要有光｜秀威(2016) // 試讀

　　這一陣子綠島「龍王鯛被射殺」的新聞，再度引起環境生態保育議題的熱烈討論；在經濟掛帥的資本主義之下，自然生態或稀有物種常是利益犧牲的對象。《沙瑪基的惡靈》的故事背景設定在台灣領地的美麗小島：小琉球，也點出外來者影響當地生態/環境的問題，只不過這本書所涉獵的面向更為廣泛，包括稀有能源的開採與製造，以及人性對於利慾的糾葛和親情的牽絆。 

　　市面上的翻譯小說，作者以自身生長的土地為背景，述說虛實交錯的精彩故事，常令人不禁嚮往神遊，然而台灣因為交通便利，無時無刻可以自由行，居住在這塊土地上的我們反而鮮少深入認識當地的歷史故事、風土民情，每次的旅遊僅僅是當一名本土觀光客匆匆來去，事實上屬於台灣的在地故事就如同一塊待拋光打磨的瑰寶，等待作家以文字的方式呈現在世人眼中。因此在本書中，無論讀者是否造訪過小琉球，你可以跟著作者沙棠的視角，在腦海中繪出小琉球的風貌，闔上書，雖然對於烏鬼洞的傳說有點懼怕，但仍想安排一次的假期，好好造訪小琉球，一窺故事中美麗的自然景象。 

　　沙棠這本作品是這系列的第一本，故事的主人翁是刑警李武擎和警政署的督察員唐聿，兩人之間的互動頗有福爾摩斯及華生的味道，一開始會認為個性嚴謹的唐聿是不是在找留職停權的李武擎的麻煩，但沒想到兩人自國中就相識，在青澀的青少年時期同時經歷失去摯親的歲月。本書故事的呈現方式大多以兩人的視角為主，當然不可少的是活在烏鬼洞地道中伺機報復的鬼魂視角，這正是推理故事耐人尋味之處，到底兇手是誰？ 

　　我認為《沙瑪基》的故事軸心在於商業利益牽涉到政府，進而走到徵收這一步程序時，勢必激發出人性對於利害衝突的火花，那金錢的味道彌漫在空氣中成為純氧，稍有磨擦便引發無法撲滅的大火，啖噬、翻轉許多的人的命運；故事中的鬼魂、地調所所長、民宿老闆、一木和尚、政府官員、商業代表，都涉入這場利益風暴中，當他們想要抽身時，卻發現除非付出極大的代價，否則只有走向末路一途。